Joy of Life - Chapter 4

Bab 4: Praktik dan Belajar

Penerjemah: Nyoi_Bo_Studio Editor: Nyoi_Bo_Studio

Sebenarnya, Fan Xian tidak tahu bahwa dia sedang berlatih seni spiritual yang mendalam. Jika dia menjadi seorang prajurit, dia akan berlatih dengan hati-hati, berlatih dengan sangat hati-hati, dan meminta bantuan seorang guru atau pengawasan ketat dari seorang teman yang dapat dipercaya.

Aspek paling berbahaya dari praktik ini adalah di fundamental. Ketika mengakumulasi qi seseorang dalam dantian dan xueshan – daerah kemaluan dan tulang ekor – perbedaan besar akan muncul antara kecepatan reaksi tubuh dan roh praktisi. Konsekuensi paling langsung dari ini adalah imobilisasi fungsi tubuh praktisi, yang akan membuat mereka dalam keadaan vegetatif.

Ketika ini terjadi, praktisi yang tidak berpengalaman mungkin secara keliru percaya bahwa mereka telah kehilangan kendali indra mereka, dan secara paksa menyalurkan zhenqi ke dalam organ. Jika mereka beruntung dan sangat kuat, mereka mungkin bisa mengarahkan zhenqi yang tersebar di tubuh ke meridian, tetapi ini semua akan sia-sia. Jika ini terjadi pada seorang pemula, mereka mungkin mulai panik, dan ini dapat menyebabkan kerasukan setan yang sebenarnya.

Meskipun juga seorang pemula, Fan Xian tidak hanya bisa mengendalikan indranya, tetapi mampu memahami perasaan misterius ini dengan lebih mudah daripada beberapa praktisi terkuat. Ini sebagian berkat pengalaman hidup sebelumnya, dan sebagian lagi berkat keberuntungan.

Ketika dia mulai berlatih memanipulasi kekuatan zhenqi yang tidak jelas ini, tubuh barunya adalah tubuh seorang bayi. Energi bawaan yang diambilnya dari tubuh ibunya belum sepenuhnya kembali ke dunia; itu tetap dalam dirinya. Dengan demikian, latihannya maju dengan mudah sehingga, secara ajaib, sebagian besar zhenqi bawaan ini tetap ada di meridiannya.

Akibatnya, rintangan-rintangan yang paling mungkin menghambat praktisi rata-rata tidak menjadi masalah bagi Fan Xian.

Dalam kehidupan sebelumnya, penyakit Fan Xian membatasi dia ke ranjang sakitnya selama beberapa tahun, dan dia sudah lama terbiasa dengan otaknya yang tidak memiliki perintah atas tubuhnya. Jadi ketika dia pertama kali menghadapi situasi ini, dia tidak panik, tetapi malah merasakan kehangatan dari kenangan masa lalunya.

Dengan demikian, selama upaya pertamanya di latihan, ketika ia menjadi samar-samar menyadari qi-nya, itu bubar. Ketika ini membuatnya lumpuh, dia tetap tidak takut.

Ketidakhadirannya yang membuat pikirannya jernih dan tidak terganggu, memungkinkannya untuk dengan mudah mengatasi rintangan yang paling menantang ini.

Sejak saat itu, latihannya menjadi lebih mudah. Dia hanya perlu merenungkan rahasia seni, dan dia akan memasuki kondisi meditasi. Ini membantu Fan Xian tidur nyenyak sepanjang tidur siangnya; bahkan guntur tidak membangunkannya.

Sebagian besar praktisi merasa sulit untuk memasuki kondisi seperti itu karena sebagian besar bergantung pada kebetulan dan kebetulan. Dapat bermeditasi selama tidur siang harian seperti yang dilakukan anak ini adalah kemewahan yang tak terlukiskan.

Surga benar-benar tersenyum kepadanya.

…

…

Begitu dia bangun, dia mendapati wajah mungilnya yang lucu sedang menggeliat di handuk yang dipegang oleh gadis pelayan yang mencuci dia.

Pada sore hari, ia mulai belajar di perpustakaan di bawah bimbingan guru yang diundang secara khusus oleh Count dari Laut Timur untuk mengajarinya. Tutor ini tidak terlalu tua dengan cara apa pun; tidak lebih dari tiga puluh. Namun tubuhnya mengeluarkan aroma jompo dari seseorang yang jauh lebih tua.

Budaya sastra telah meningkat pesat di seluruh negara bagian Qing selama dekade terakhir, dan sejak publikasi diskusi Hu Shih tentang Reformasi Sastra, garis pertempuran telah ditarik antara “bahasa lama” dan “bahasa baru”.

Apa yang disebut “bahasa lama” adalah apa yang Fan Xian ingat menjadi Cina klasik, sementara “bahasa baru” mirip dengan bahasa Cina yang ditulis secara lisan, meskipun mungkin sedikit lebih halus.

Tutor Fan Xian adalah seorang klasikis yang bersemangat, dan karenanya Fan Xian menghabiskan setiap hari untuk meneliti satu teks klasik atau lainnya. Meskipun klasik ini agak berbeda dari Empat Buku dan Lima Klasik, kanon sastra klasik dunia Fan Xian, mereka secara mengejutkan serupa dalam isi moral, dan bahkan menampilkan perpecahan yang sama seperti antara Konfusianisme, Mohisme, Legalisme, dan Daoisme.

Ketika dia memiliki pelajaran pertamanya, Fan Xian mulai bertanya-tanya di mana dia sebenarnya.

Itu adalah musim panas yang pengap dan kelembaban menggantung di udara perpustakaan. Tutor itu membuka jendela yang menghadap ke selatan dan tangisan cicadas yang dibawa oleh angin sejuk menyegarkan memasuki ruangan. Dia berbalik dan melihat murid mudanya merosot di atas meja, tenggelam dalam pikirannya. Dia akan memanggil beberapa kata teguran, tetapi entah bagaimana kehilangan keberanian untuk melakukannya ketika dia melihat wajahnya yang adil, lembut.

Sebenarnya, dia sangat mengagumi bocah itu. Meskipun masih muda, dia berbicara dengan fasih dan tahu sedikit tentang apa yang telah ditulis leluhur mereka tentang kebajikan. Untuk landak empat tahun, itu benar-benar sangat mengesankan.

Tutor itu juga memiliki keraguan. Pangeran Sinan tampak sangat cemas, dan tuntutan dalam suratnya begitu besar sehingga dia merasa terpaksa untuk patuh. Sekarang dia harus mulai mengajarkan tulisan suci kepada anak muda ini. Jika itu orang biasa, mereka hanya akan mempelajari beberapa karakter pada usia itu; hal-hal yang konyol, sungguh.

Di akhir pelajaran, Fan Xian dengan sopan memberi hormat kepada gurunya dan dengan hormat menunggunya meninggalkan perpustakaan. Lalu ia melepaskan lapisan pakaian luarnya, yang sudah basah oleh keringat, dan berlari keluar dari perpustakaan. Gadis pelayan cemas mengikuti, bergegas setelah dia berteriak, “Hati-hati!”

Dia berhenti ketika sampai di halaman dan senyum konyol dan polos menyebar di wajahnya. Seperti orang dewasa kecil, dia melangkah ke ruangan dan, setelah melihat wanita tua itu duduk di tengah, berteriak dengan manis, “Nainai!” [1]

Wanita tua itu tersenyum ramah, kerutan dalam di wajahnya menunjukkan usianya. Hanya sesekali, matanya akan berkedip dengan cara yang membuat orang tahu bahwa ini bukan wanita tua biasa. Dikatakan bahwa Count Sinan berhutang segala yang dimilikinya kepada kehadiran wanita ini di ibukota.

“Dan apa yang kamu pelajari hari ini?”

Fan Xian berdiri dengan sopan di depan kursinya dan menceritakan semua yang dia pelajari dari gurunya hari itu. Setelah memberi hormat, dia pergi ke halaman samping untuk makan bersama adik perempuannya.

Hubungan antara wanita tua dan cucunya itu aneh, mungkin karena Fan Xian adalah anak yang tidak sah. Meskipun wanita tua itu tidak pernah memperlakukannya dengan buruk, dia berharap banyak darinya, jadi selalu ada sedikit perasaan jarak.

Fan Xian ingat wanita tua ini menggendongnya saat dia menangis ketika dia masih bayi. Dia tidak pernah bisa membayangkan bahwa bayi yang baru lahir dapat memahami apa yang dia katakan kepadanya, apalagi mengingatnya begitu dalam.

“Anakku, tidak apa-apa jika kamu ingin menyalahkan ayahmu untuk ini. Si kecil yang malang. Baru lahir, dan ibumu tidak lagi bersama kami. ”

…

…

Sejarah – ini mungkin pertanyaan terbesar di benak Fan Xian. Saat dia tiba di dunia ini, dia menyaksikan pembunuhan. Dia tahu bahwa ayahnya adalah Count Sinan, yang wajahnya tidak pernah dilihatnya – tetapi siapakah ibunya? Tahun itu, Pangeran Sinan mengikuti pasukan kaisar dalam ekspedisinya ke barat, dan para pembunuh datang untuk membunuh ibu Fan Xian.

Tubuhnya adalah rumah bagi jiwa yang datang dari dunia lain, jadi dia tidak pernah bisa merasakan emosi berbakti apa pun terhadap Count. Tetapi, dari waktu ke waktu, dia memikirkan seorang wanita yang telah lama mati yang dia panggil ibu.

[1] “Nainai”, atau “nenek”, merujuk secara khusus pada nenek persaudaraan seseorang.