Cthulhu Gonfalon - Chapter 655

Chapter 655: Chapter 15

Translator: Nyoi-Bo Studio Editor: Nyoi-Bo Studio

Penyihir membentuk kelompok khusus yang tidak menunjukkan pengabdian pada kepercayaan.

Bukan karena mereka tidak memiliki kepercayaan. Kebanyakan penyihir juga memiliki kepercayaan mereka sendiri. Mereka sering percaya pada Master of Mystery, atau God of Spellcasters, atau bahkan percaya pada God of Scholars. Ketiganya dianggap sebagai dewa arus utama yang dipercaya oleh para penyihir. Selain itu, ada juga semua jenis kepercayaan lain … Benar, karena Dewa Perapal Perusak dan Dewa Cendekiawan telah jatuh, sekarang di antara para dewa yang dipercaya para penyihir, di tempat kedua adalah Dewa Pengetahuan dan Budaya, Wall. Bahkan ada cukup banyak yang menempatkan kepercayaan mereka pada dewa ubur-ubur yang indah, yang tidak lain adalah Void Mask.

Namun, tidak peduli dewa mana yang mereka percayai, sangat jarang bahwa para penyihir benar-benar menempatkan kepercayaan mereka pada tingkat yang sama dengan kehidupan, atau bahkan menempatkan keyakinan mereka lebih tinggi dari kehidupan.

Bagi mereka, kepercayaan tidak lebih dari hal-hal yang bisa menampung cita-cita mereka. Dan cita-cita adalah cita-cita karena mereka adalah lawan dari kenyataan. Kebanyakan penyihir adalah realis, dan tentu saja, mereka bersedia mengejar cita-cita mereka, tetapi jarang, mereka bersedia mengabdikan diri untuk mengejar cita-cita mereka.

Dalam arti tertentu, kelompok penyihir ini sangat tidak dimurnikan. Mereka jauh lebih rendah dari kemurnian kelompok ulama. Tidak peduli bagaimana kedua kelompok ini memiliki kesamaan besar atau bahkan tempat yang tumpang tindih, para ulama jauh di atas para penyihir baik dalam hal reputasi di dunia luar dan kohesi dalam kelompok.

Tentu saja, para penyihir tidak peduli tentang ini. Alih-alih, mereka merasa sikap mereka adalah cara yang tepat untuk menangani kepercayaan mereka — agar keyakinan menjadi mapan, kuncinya terletak pada penyesuaian cita-cita setiap orang. Manusia dapat berkorban untuk cita-cita mereka, tetapi jika mereka mengorbankan diri untuk keyakinan mereka, itu sama saja dengan menggunakan tujuan dan sarana yang salah. Mereka akan melakukan hal-hal yang tidak penting sebelum yang penting.

Beberapa penyihir ekstrem bahkan menyebut orang-orang yang taat penganut kepercayaan bodoh, mendapati bahwa mereka telah meninggalkan hal-hal paling berharga yang dimiliki manusia — kemerdekaan spiritual. Mereka merasa telah direndahkan menjadi binatang buas atau bahkan alat dewa. Di dunia tertentu, ada juga penyihir yang telah membentuk serikat kuat untuk mengucilkan semua agama, dan mereka bahkan melarang orang untuk percaya pada dewa.

Tello Hailaer tentu saja bukan seorang ekstremis, tetapi dia juga tidak bisa dikatakan taat pada kepercayaannya. Atau dengan kata lain, dia adalah penyihir yang khas. Orang seperti ini bisa menjadi orang yang benar-benar percaya yang datang untuk memiliki cita-cita yang sama dengan dewa, atau yang terbaik, pengikut sejati. Tetapi tidak diragukan lagi, mereka tidak akan pernah bisa menjadi pengikut yang taat atau pengikut yang bersemangat. Ini karena sikap mereka terhadap kehidupan berputar terutama di sekitar “Aku,” sehingga mereka tidak akan pernah melepaskan kemerdekaan mereka.

Keyakinan Mage Haileer pada Master of Mystery secara kasar jatuh di antara kisaran absolut dan nyata. Di satu sisi, dia setuju dengan sebagian besar ajaran Master of Mystery, tetapi di sisi lain, dia juga memiliki pandangan yang sama sekali berbeda dari pandangan Master of Mystery tentang berbagai hal lain. Situasi seperti itu biasa terjadi di antara para penyihir tingkat lanjut, jadi tidak ada yang mengejutkan tentang hal itu.

Baginya, masalah dengan kepercayaan bisa dilihat sebagai kesepakatan. Selama ada kondisi yang cukup baik, dia tidak keberatan beralih untuk percaya pada tuhan lain.

Tetapi ini tidak berarti bahwa ia akan menjadi pengikut yang taat dari dewa lain. Ini karena dia tidak akan pernah mengubah prinsipnya.

Jadi, jika Paskah ingin dia mengubah keyakinannya, dia mungkin mempertimbangkannya dengan cermat, ditambah dengan beberapa negosiasi, dan setuju untuk berdamai dengan perubahan keyakinan.

Namun, yang diinginkan Easter bukanlah kepercayaannya. Easter menginginkan perubahan dalam sikap politik Mill City, dan ini menempatkannya di tempat yang sulit.

Sebagai sebuah kota di timur tengah Federasi Mifata, status Mill City jauh melampaui Kota Menara Emas, bahkan dapat dikatakan sebagai kota paling penting di seluruh Federasi Mifata — ini terlihat dari fakta bahwa mereka memiliki dua Master Legendaris di komando kota.

Agar kota seperti itu mengubah sudut pandang politiknya, ini sama sekali bukan masalah kecil!

Kembali ketika Golden Tower City menjadi mandiri, Federasi Mifata mengerahkan pasukan besar, terlepas dari biaya, dan berjuang mengepung yang berlangsung beberapa bulan. Pada akhirnya, meskipun tentara tidak berhasil menjatuhkan Golden Tower City dan harus menarik tentaranya dan pergi dengan sedih, Federasi masih tidak mengakui Golden Tower City sebagai negara merdeka. Dari acara ini, sikap Federasi terlihat jelas.

Jika Mill City menginginkan kemerdekaan atau ingin bersumpah setia pada Republik Northwest, sebagai gantinya, itu akan membangkitkan reaksi yang lebih besar dari Federasi Mifata. Pada saat itu, itu mungkin bukan hanya pasukan tentara hebat yang menyerbu untuk menyerang, tetapi bahkan lebih dari selusin Master Legendaris datang bersama. Mereka akan menyerang dengan mantra legendaris mereka yang kuat secara progresif, yang akan menimpa Mill City seperti hujan.

Mungkinkah Tello Hailaer mampu mengatasi cuaca seperti itu?

Tanpa pertimbangan, dia tahu, pasti, bahwa dia tidak mungkin menahannya.

Dan tidak perlu bagi Master Legendaris untuk berpartisipasi. Gurunya, Master Mill, kemungkinan besar akan menunjukkan ketidaksetujuannya karena Mill City adalah kota yang dibangun oleh Master Mill sendiri. Meskipun dia telah menyerahkan posisi penguasa kota kepada Hailaer, otoritas tertinggi Menara Sihir Mill masih berada di tangan Master Mill. Dengan kata lain, dia benar-benar tetap sebagai sosok kota yang paling kuat dengan otoritas tertinggi.

Dengan menara ajaib yang diberikan kepadanya oleh Tu Ya’an, Hailaer bukan tanpa kemampuan untuk berperang melawan gurunya, tetapi mampu bertarung, juga tidak selalu berarti mungkin untuk menang. Jika Master Mill bersedia, selama dia membayar biayanya, dia pasti bisa menghancurkan Hailaer, bersama dengan menara ajaib yang diberikan oleh Tu Ya’an, dan meledakkan semuanya.

Bagaimanapun, Hailaer bukanlah pencipta menara ajaib itu, jadi menara dan dia tidak cocok. Lebih penting lagi, kemampuannya kalah dengan Master Mill. Ini menggambarkan dengan sempurna apa arti garis terkenal dalam novel seni bela diri — bagi kebanyakan orang di dunia ini, bahkan jika mereka memiliki pedang di tangan, itu tidak akan menjadikan mereka Dewa Pedang.

Untuk menggunakan menara sihir itu untuk bergulat dengan Master Mill, maka akan lebih layak bagi Tu Ya’an untuk secara pribadi melawan pertempuran itu.

Tetapi Tu Ya’an jelas tidak akan berlari kembali untuk memberikan dukungan kepada Hailaer, dan semakin tidak mungkin baginya untuk berselisih dengan Master Mill, yang telah membimbingnya sebagai seorang guru. Jadi ini benar-benar mustahil.

Hailaer terdiam untuk waktu yang lama, lalu akhirnya, dia menghela nafas panjang.

“Sejujurnya, aku hampir mendekati jalan buntu. Aku seperti orang yang tenggelam, meski hanya sedotan rumput, aku akan tetap memegangnya erat-erat sambil berharap itu bisa menyelamatkan hidupku, ”katanya perlahan dengan hati yang berat. “Tetapi saya benar-benar tidak memiliki kapasitas untuk mengubah sudut pandang politik Mill City. Ini bukan pertanyaan apakah saya ingin atau tidak ingin melakukannya, tetapi apakah saya bisa atau tidak bisa melakukannya. ”

Easter tertawa. Hailaer telah mempertimbangkan hal ini dengan serius sebelum menolaknya, jelas menunjukkan bahwa ia memang telah mempertimbangkan hal itu dan juga, dengan jelas menunjukkan bahwa ia memang tergoda.

Jika itu masalahnya, itu akan membuat segalanya lebih mudah ditangani.

“Jika kamu khawatir kamu tidak memiliki kekuatan tempur, aku bisa memikirkan solusinya,” katanya lugas. “Jika perlu, aku selalu bisa mengerahkan setidaknya sepuluh Master Legendaris untuk membantu kamu memegang benteng. Saya percaya dengan begitu banyak Master Legendaris di tempat terbuka, bahkan Federasi Mifata tidak akan mengambil risiko mencoba memusnahkan begitu banyak Master Legendaris dan mencoba untuk menyelesaikan masalah dengan paksa. ”

Mage Hailaer, yang telah mempertimbangkan masalah ini dengan serius, masih menggelengkan kepalanya dan berkata, “Masalahnya tidak hanya ada di sini. Bahkan jika Anda semua dapat membantu saya dalam perang melawan Federasi Mifata, bagaimana jika Guru muncul? Saya tidak mungkin mengikat orang luar untuk melawan Guru. Jika itu masalahnya, aku lebih baik mati! ”

Dia terdengar sangat tegas dan bertekad bahwa tidak ada ruang untuk solusi alternatif lain untuk mengubah pikirannya.

Sebenarnya, Tello Hailaer tidak berada di bawah kendali Master Mill dan karenanya tidak berani menjadi musuh dengan gurunya. Jika perlu, dia tidak keberatan melawan gurunya. Tetapi jika dia harus melawan gurunya, dia juga memiliki garis dasar. Dia bisa meminta bantuan saudara senior atau juniornya, yang semuanya adalah murid Master Mill, dan itu dapat diterima baginya. Tetapi jika dia meminta bantuan dari luar untuk mengatasi gurunya, itu sama sekali tidak bisa diterima!

Menggunakan istilah Bumi, ini dikenal sebagai perbedaan antara “konflik internal” dan “konflik eksternal.” Jika itu adalah konflik internal, bahkan jika pertarungan itu melibatkan saling menjatuhkan, itu masih bisa diterima. Setelah pertarungan, semua orang masih bisa duduk bersama untuk makan dan minum. Tidak akan ada masalah jika mereka bersumpah dan berteriak satu sama lain. Tapi jika seseorang berkolusi dengan orang luar dan membuat mereka ikut campur dalam pertarungan, itu akan menjadi tindakan berbahaya di mana seseorang akan menjadi pengadu atau pengkhianat! Tanpa peduli apakah itu bisa dibenarkan atau tidak, hal pertama yang harus dilakukan adalah menghukum diri sendiri dengan mengayunkan pisau tajam ke kaki Anda sebagai bentuk cedera yang disebabkan oleh diri sendiri. Mengemudi pisau perak dan mengeluarkan yang merah setelahnya adalah hal yang tepat untuk dilakukan!

Sama seperti di Cina, dua pihak saling bertarung hingga hanya ada kekacauan dan kegelapan, dan mereka membunuh sampai semua darah mengalir seperti sungai. Tetapi saat Invasi Jepang dimulai, hal pertama dan terpenting yang mereka lakukan adalah mengesampingkan perselisihan internal mereka untuk bergandengan tangan melawan Jepang. Inilah yang dimaksud dengan mengatakan, “perpecahan internal larut pada ancaman invasi eksternal.” Menolak invasi asing adalah masalah utama benar dan salah, dan sebelum masalah ini sangat diperhatikan, tidak ada hal lain yang layak disebutkan.

Tentu saja, cita-cita dan kenyataan adalah dua kisah yang berbeda sama sekali. Dari Nan Ming, “Meminjam tawanan untuk menjatuhkan penjajah,” sampai akhir Qing, “Lebih baik diintimidasi oleh orang luar daripada diintimidasi oleh orang-orang di rumah,” – situasi orang-orang yang tidak kompeten dan penuh kebencian menerobos garis dasar adalah biasa. Bahkan untuk seorang VIP, yang begitu terhormat sehingga namanya harus selalu dikelilingi oleh lebih banyak ruang untuk membedakannya dari yang lain, tidak akan pernah melupakan kebutuhan untuk menekan Komunis. Dan keinginan untuk melakukannya begitu kuat sehingga bahkan mengarah ke Insiden Anhui Selatan, tetapi setidaknya, Tello Hailaer bukan orang seperti itu.

Baginya, salah satu prinsip dasar yang dianutnya dalam kehidupan adalah tidak pernah berkolusi dengan orang luar untuk menentang gurunya.

Dia bisa mati, tetapi dia tidak boleh bertentangan dengan prinsip-prinsipnya!

Easter melihat betapa teguhnya dia, dan dengan sedikit mengernyit, dia melihat ke arah Tu Ya’an.

Tu Ya’an tidak bisa menahan tawa pahit yang tiba-tiba. Dia tahu dia pasti akan terlibat dalam masalah ini, tetapi tidak ada yang bisa dia lakukan.

“Jujur, aku tidak ingin menjadi musuh dengan guruku,” katanya. Setelah ragu-ragu untuk waktu yang lama, dia menggelengkan kepalanya dan berkata, “Mr. Paskah, jika kamu benar-benar ingin aku melawan guruku, hanya saja kamu berbicara tidak cukup. ”

Easter secara alami mengerti apa yang dia maksud.

Hanya dia yang berbicara, tetapi kata-katanya tidak cukup berbobot.

Agar Tu Ya’an memutuskan untuk membantu Tello Hailaer menangani Master Mill, Void Mask harus menjadi orang yang meminta bantuan secara langsung.

Ini adalah konsesi terbesar yang diizinkan Tu Ya’an dan juga garis dasarnya.

Dia telah menerima rahmat dan kebaikan dari Yang Mulia, Void Mask, dan telah lama mempercayakan seluruh hidupnya kepada dewa ini. Jika Void Mask adalah orang yang memintanya, dia akan bisa meyakinkan dirinya sendiri untuk melawan gurunya.

Tetapi ini membuat Paskah agak ragu-ragu.

Jelas bahwa Tu Ya’an tidak memiliki banyak semangat juang. Mengingat keadaan pikirannya, jika dia bertukar pukulan dengan Master Mill, seorang Master Legendaris dengan reputasi hampir seribu tahun, persis apa kemungkinan menangnya?

Paskah hanya khawatir peluang menang tidak tinggi. Tidak hanya itu, Tu Ya’an mungkin terluka serius, dan bahkan tidak mengejutkan jika dia kehilangan nyawanya.

Bagi Republik Northwest, Tu Ya’an dan korps buruh tulangnya adalah sumber kekuatan penting yang sangat diperlukan. Jika perlu, Paskah bahkan bisa menggunakan hidupnya untuk melindungi dan menjaga Master Legendaris ini tetap hidup. Jadi tidak peduli apa, dia tidak bisa membiarkan Tu Ya’an mempertaruhkan nyawanya dengan cara apa pun.

Situasinya mirip dengan ketika para penggembala ingin memusnahkan serigala. Tentu saja, tidak ada yang salah dengan menggunakan domba sebagai umpan untuk memikat serigala. Tetapi mereka yang menentang prinsip “memiliki kue dan memakannya juga” adalah binatang berdarah dingin alami atau cacat mental dengan masalah otak.

Tidak peduli bagaimana situasinya, anak-anak sendiri akan selalu jauh lebih penting daripada serigala!

Easter merenung dalam waktu yang lama, tetapi pada akhirnya, ia masih belum bisa mengambil keputusan. Dengan menghela nafas panjang, dia diam-diam berdoa kepada Sui Xiong, memohon pada Sui Xiong untuk membuat keputusan.

Sui Xiong menerima doa segera, dan segera, dia bergegas ke tempat Tu Ya’an. Lampu hijau menyala, dan kemudian ubur-ubur mengambang seukuran telapak tangan muncul tepat di depan mereka.

Easter dan Tu Ya’an bergegas membungkuk dan memberi hormat, sementara Tello Hailaer juga menyatakan rasa hormatnya kepada dewa besar ini.

“Yang Mulia, bagaimana menurutmu?” Easter bertanya dengan agak cemas setelah salam selesai.

Meskipun dia masih menyukai Federasi Mifata, itu tidak berarti bahwa dia tidak akan melakukan yang terbaik untuk mempertimbangkan apa yang terbaik untuk Republik Northwest. Sama seperti melakukan roping di kota-kota perbatasan di perbatasan utara, seperti Gray Tower City, untuk bergabung dengan aliansi, atau menggali sudut dinding sekeliling Mill City — dia tidak melihat ada masalah dengan hal-hal ini sama sekali.

Selama apa yang dilakukan tidak menyebabkan bencana alam atau kehilangan kemiskinan yang parah di dalam Federasi, ia tidak melihat masalah sama sekali.

Adapun menggali lubang di sudut dinding, itu bahkan tidak akan dianggap masalah …

Sui Xiong telah mempelajari seluruh masalah ini dari doa-doa Paskah. Setelah memikirkannya, dia bertanya kepada Mage Hailaer, “Jika Master Mill tidak keberatan Mill City mengubah kesetiaannya ke kamp lain, maka tentu saja, itu adalah akhir yang bahagia bagi kita semua. Tapi jika dia tidak mau, sejauh mana kamu bisa melawannya? ”

“Saya dapat menggabungkan kekuatan dengan murid-murid lain melawan Guru atau bahkan mengusirnya,” Tello Hailaer menjawab tanpa ragu-ragu, “tetapi saya benar-benar tidak akan membunuhnya. Saya juga tidak akan berkolusi dengan orang luar terhadapnya. ”

Ubur-ubur hijau bergoyang-goyang beberapa kali, yang berarti dia menganggukkan kepalanya.

“Jadi, jika kamu menjadi makhluk legendaris sekarang, apakah kamu kira kamu akan bisa melawan Master Mill?”

Mage Hailaer mengerutkan kening, dan dia berpikir lama sebelum menjawab, “Itu tergantung pada makhluk legendaris seperti apa aku nanti. Jika itu salah satu yang sangat kuat, tentu saja, saya yakin akan berperang dengan Guru. Tetapi jika itu sesuatu yang biasa-biasa saja, maka saya rasa saya tidak bisa. ”

“Seberapa kuat Anda harus menjadi?” Sui Xiong bertanya.

“Setidaknya ke tingkat ras naga legendaris,” jawab Hailaer. “Seperti Naga Iridescent, Naga Kuat, Naga Waktu … jika aku memiliki tingkat kekuatan itu, ditambah dengan kemampuan mengejaanku sendiri, aku harus memiliki kekuatan yang cukup untuk melawan Guru.”

Sekarang, giliran Sui Xiong yang mengerutkan kening. Tiga jenis naga yang disebutkan Hailaer tidak lain adalah “Naga Tiga Legendaris” yang terkenal. Begitu mereka mencapai usia dewasa, mereka akan menjadi Master Legendaris, dan ketika mereka menjadi naga dewasa, mereka bahkan akan menjadi lawan yang layak bagi para dewa.

“Kamu … apakah kamu bersedia menjadi naga?” Sui Xiong berpikir sejenak, lalu bertanya.

Hailaer menggelengkan kepalanya segera, lalu berkata, “Aku hanya bersedia menjadi makhluk legendaris, tidak benar-benar menjadi naga — wujud manusiawi saya, ini adalah batas untuk apa yang dapat saya terima. Bahkan jika aku akan mengambil penampilan seorang goblin, biarlah, tetapi menjadi seekor naga … benar-benar jauh melampaui batas apa yang bisa aku terima. ”

Sui Xiong menghela nafas. Dia berharap Hailaer juga berpikir seperti itu.

Bagi Hailaer untuk menjadi bagian dari perlombaan naga legendaris atau menjadi makhluk legendaris tingkat ini, dia mungkin masih dapat menemukan sesuatu. Tetapi di bawah situasi seperti itu di mana dia harus memungkinkan Hailaer untuk mempertahankan bentuk manusianya sambil menjadi makhluk legendaris tingkat ini — itu benar-benar sedikit di luar kekuasaannya.

Ini terutama karena dia bukan “ahli” sejati dalam makhluk legendaris. Kemampuannya untuk mengubah tubuh fana fisik, pada kenyataannya, hanya atribut kreativitasnya sendiri.

Seperti bagaimana Dewa Matahari menciptakan ras Malaikat dari ketiadaan, dia tidak mampu mencapai hal yang sama.

Memikirkan hal itu, matanya tiba-tiba menyala ketika sebuah ide muncul.

“Apakah kamu keberatan dengan sayap panjang?” Dia bertanya.

Mage Hailaer berpikir sejenak lalu menggelengkan kepalanya.

“Baik!” Sui Xiong tertawa dan berkata, “Kalau begitu, itu dia!”

Jika Anda menemukan kesalahan (tautan rusak, konten non-standar, dll.), Harap beri tahu kami sehingga kami dapat memperbaikinya sesegera mungkin.